周一心理学|愤怒的时候,我们在想什么

文章 | 2018-10-01 18:45

人人都会发怒,这很容易;
但是,要在正确的时间、

为了正确的目的、
以正确的方式、

对正确的人表达愤怒
就不容易了,不是谁都能做到的。

--亚里士多德

1

人在愤怒的时候,到底发生了什么

无论年长年幼,也不论社会地位高低,每个人都会有愤怒的经历。

但是愤怒究竟是什么呢?字典上解释说,愤怒是“一种强烈的不愉快的情绪或情感,通常是由于感到受了伤害或侮辱而产生的与人敌对的意识”。虽然我们常说愤怒是一种情感,但实际上,它是一种涉及身体、思想和意志的复杂感受。

而且我们不是坐在那里,随口说句“我想我现在要发怒了”,就会真的经历到愤怒。愤怒是我们对生活中那些使人烦躁、窝火、痛苦的事件或场景的一种反应。

有太多事件和场景可能触动人的怒气,例如:一位年老的亲戚很不知趣地评论你孩子的体重;在高速公路上,后面那个家伙跟你跟得太紧……这些都可能令你发怒。你小的时候,发现爸爸总是在为这事那事乱发脾气;而现在,你发现自己的脾气也越来越难控制了。

失望、伤心、被拒绝和尴尬等感受,都会引起人的愤怒。愤怒使你对引起这种情绪的人、地点或东西产生对立的情绪。

愤怒与爱是两种完全相反的情感,爱会吸引你到别人身边,愤怒却使你与别人为敌。

2

愤怒的后果

我们总是肆无忌惮的愤怒,不问理由,可是我们从未想过,愤怒之后的结果,无论对自己还是他人,都是不好的。

有一个故事讲的是有一个小男孩,在成长的过程中,总是不能控制自己的情绪,稍不如意,就会无缘无故地生气和乱发脾气。比如,和同伴吵架了;上课被老师教训了;甚至爷爷拒绝答应他无理的要求。每当这时候,小男孩的表现有两个极端,不是大吵大闹,就是一声不吭。天长日久,同小男孩玩耍的小朋友越来越少,不管在哪,只要小男孩一出现,玩得正高兴的小朋友们就像见到绿头苍蝇一样,立马一轰而散。


为此,小男孩十分难过,他来到父亲的书房请教。父亲给了他一大包钉子,并告诉他,坏脾气爱生气对人对己都不好,今后你如果实在忍不住,想发脾气或生气时就用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天,小男孩在栅栏上钉了37颗钉子。后面几天里,小男孩试着控制自己的情绪,遇到不高兴事的时候,尽量控制不生气或不发脾气。几周下来,小男孩渐渐学会了控制自己的情绪。栅栏上钉钉子的数目开始逐渐减少了。他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多。终于有一天,小男孩整整一天也没有往栅栏上钉一颗钉子,他高兴的把这件事告诉父亲,见儿子的转变。父亲高兴地对他说:“今后的日子里,如果你能坚持一整天不发脾气或生气的话,就从栅栏里拔出一颗钉子。”不久小男孩就把钉在栅栏上的钉子全都拔掉了。

父亲带着孩子来到了栅栏边对他说道: “你做得很好,我为你的改变感到骄傲。你看,栅栏上留下了那么多的钉子钉过的小孔,栅栏再也不是原来的那个样子了。当你向别人发脾气的时候,你的言语就像这些钉子一样,会在别人的心灵上留下疤痕。无论你说多少次对不起,那疤痕永远都在。你明白了吗?我们对人所造成的伤害,再多的弥补往往无济于事,宁可事前小心,也不要事后悔恨。所以在生气的时候,不管怎样总要留下退一步的余地,以免做出无法挽回的事来。

这个故事告诉我们,有些伤害,永远无法弥补。生活中我们千万不能只顾一时的口舌之快,出口伤人、侮辱他人断送了友情,葬送了亲情。英国著名作家
萨克雷说:播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。掌控好自己的愤怒,就羸得了朋友,就羸得了人生,就羸得了生命。学会控制自己的愤怒,学会尊重他人,尊重自己,好运就会向你走来。

3

“他不该那样对她”

我们在生活中高喊着平等、公平、正义。其实我们对待自己与他人是不公平的,我们总是以自己为主导,只考虑自己的感受。

找一个最不敬虔的人,跟他呆上一个星期,你也会听到他说“那是不对的”,“他不该那么对她”,“她那样对他是错误的”之类的话。你偷走他的车,看他会不会发怒;你说他女儿、妻子或女朋友的坏话试试,他马上就会变成一个道义心十足的君子,义正辞严地教训你一番。

听听那些牙牙学语的可爱小孩子都在说些什么:“妈妈,这不公平。”这些道德评价的标准他是从哪里学来的呢?我认为,这个标准就在他心里面,是随着父母的教育而逐渐成形的,如果他受了委屈,他就能知道,而且会自由地表达出来。

所以,每当我们遇上自己觉得不公平的事,愤怒这种情感就会被激起,愤怒在感情层面、生理层面和认知层面的感受也都开始熊熊燃烧。

4

你上次发怒是什么时候

想想你上一次是在什么样的情景下发怒。自问一下:我当时为什么会发怒呢?你的回答很可能会提到一些不公平的事,什么人或什么东西“待你不公”了,或者什么事情出了错。

你的愤怒所指向的可能是某个人、某个东西、某个情景,也可能是你自己,但总之是有什么人或什么事“待你不公”了。姑且不论你的感觉正确与否(这一点我们在后面的章节里再讨论)。

我在这里要说的是,发怒是源自或感觉到什么东西出了错了;而且这种道义感(对或错)是为了我们这些受造物的益处。

愤怒本身不是恶毒的,不是邪恶的。它也不是人堕落之后才产生的。正相反,愤怒恰恰证明了尽管人已经堕落了,可是对公平和正义还是有些许的关心。

人有发怒的能力、强烈证明了人与动物有着本质的区别,证明了我们对公义、公平和公正的关注;人发怒的能力,恰恰证明了人是尊贵的,而不是低下的。

我们应该为了自己会发怒而心存感激,人若不会发怒了,他的道义感也就丧失了。这世上如果没有了道义感,将变成一个多么可怕的地方。